Homshetsma · Հոմշեցմա

ホムシェツィ語

アルメニア語の変種のなかで、もっとも古風であると同時にもっとも独創的といわれる言語です。文字を持たず、標準語の影響を受けずに数百年を過ごしました。

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この言語についてOverview

ホムシェツィ語(Homshetsma/ホムシェツマ)は、 トルコ北東部と旧ソ連圏に暮らすヘムシン人の一部が話す、 アルメニア語の一変種です。話者自身はhomşetsma(ホムシェツマ=ハムシェンの言葉)と呼びます。

系統としては西アルメニア語のグループに属します。 ただし標準的な西アルメニア語との間に相互理解はほとんど成り立ちません。 数百年にわたる隔絶が、この言語を他のどのアルメニア語変種とも違うものにしました。

3つの集団Three Groups

ハムシェン系の人々は3つに分かれ、言語の状況もそれぞれ異なります。

集団おもな居住地宗教言語
西部ヘムシン トルコ・リゼ県 スンナ派ムスリム トルコ語のみ。
語彙・地名・姓にホムシェツィ語の痕跡
東部ヘムシン
ホムシェツィ
トルコ・アルトヴィン県(ホパ周辺) スンナ派ムスリム ホムシェツィ語(東部方言)
北部ホムシェンツィ ジョージア・ロシア キリスト教 ホムシェツィ語(北部方言)

北部の人々は、イスラム化を受け入れずサムスン・オルドゥ・ギレスン・トラブゾンの各地方から 移り住んだ人々の子孫です。東部と北部は同じ言語の方言どうしですが、 音・文法・語彙のいずれにも無視できない差があります。

なぜ言語学的に重要なのかSignificance

ホムシェツィ語は、アルメニア語の変種のなかでもっとも古風であると同時に、もっとも独創的という 珍しい位置にあります。理由は3つあります。

1. 分岐が早かった

ハムシェンの人々が本来のアルメニア高原を離れて山間の孤立した村々へ移ったのは、 アルメニア語がまだ比較的一様だった時代でした。そのため、 他の地域では失われた古い形が残り、一方で他に例のない 独自の変化も進みました。

2. 書かれてこなかった

この言語には文字による伝統がありません。そのため、 古典アルメニア語や文語からの影響をほとんど受けていません。 これはアルメニア語の諸方言のなかで例外的なことです。

3. 語彙が「洗浄」されていない

標準アルメニア語は19世紀以降、アラビア語・ペルシア語・トルコ語からの借用語を 古典語由来の語に置き換える整理を経ています。ホムシェツィ語はその整理を受けていないため、 アルメニア語が実際にたどった歴史をそのまま留めています。

Vaux はこの状況を、アルメニア語の「純粋な」姿を垣間見せてくれるもの、と表現しています。 文語による標準化を経ていない、生きた話し言葉としてのアルメニア語という意味です。

文字と表記Writing

ホムシェツィ語は伝統的に話し言葉としてのみ存在してきました。 アルメニア文字で書かれることはありません。

1995年、Bert Vaux と母語話者の1人が、話者自身が書き表せるようにするため トルコ語のアルファベットを基にした正書法を設計しました。 話者の多くがトルコ語の読み書きができること、 音の体系がトルコ語に近いことが理由です。本サイトもこの表記に従います。

綴りアルメニア文字
c[dʒ] ジャ行ճ / ջ cicu
ç[tʃʰ] チャ行չ açvi
ş[ʃ] シャ行շ şagluv 背負う
j[ʒ] ジュժ emmenije いつも
ı[ɯ] あいまい母音ը xınç 犬用の首輪
ğ[ʁ] のどを鳴らすガ行ղ kyağ
x[χ] のどのハ行խ xarbuv 話す
dz[dz]ծ / ձ bidzik 小さい
ts[tsʰ]ց aspadz
表に挙げたのは、日本語話者がつまずきやすい綴りだけです。 a i u e ob d g k l m n p r s t v y z は おおむねローマ字どおりに読めます。 アルメニア語の ռր の区別は、ホムシェツィ語では失われて r ひとつに統合されています。

表現の例Expressions

東部方言(アルトヴィン県キョプリュジュ村)で使われる言い回しをいくつか挙げます。

ホムシェツィ語意味
homşetsma xarbi gumホムシェツィ語を話します
medkis ça覚えていません
soy hom uniおいしいです
garkevadz es ta結婚していますか
最後の ta「はい/いいえ」で答える疑問文を示す小辞です。 アルメニア語の諸方言のなかでも、ホムシェツィ語と隣接するホドルチュル方言にしか見られない特徴で、 トルコ語の疑問の接辞 -mi/-mı/-mu/-mü の影響で生まれたと考えられています。 くわしくは文法ページで扱います。

話者と現状Present Situation

東部ヘムシンと北部ホムシェンツィのあいだでは、現在も相当数の話者がこの言語を使っています。 一方、西部ヘムシンではすでに言語そのものが失われ、 語彙・地名・姓のなかに痕跡が残るだけになっています。

村ごとの差が非常に大きいのもこの言語の特徴です。 同じ東部方言でも村が違えば通じにくく、 同じ村のなかでも人によって語形が違うことがあります。 Vaux は、キョプリュジュ村のある若い夫婦で「種」を意味する語が 夫は humt、妻は hunt だった例を挙げています。

ロシアやアブハジアの北部方言話者のあいだでは、ロシア語からの借用語が増えています。 smetan(サワークリーム)、magazin(店)などです。

イスラム化にともなって、キリスト教に結びつく語が失われました。 たとえば hay(アルメニア人)とその派生語は東部・西部で完全に姿を消し、 自称は homşetsi(ハムシェンの人)、 言語名は homşetsma になっています。

出典と引用についてSources & Attribution

このページの内容は、次の研究に全面的に拠っています。
Bert Vaux, “Homshetsma: The language of the Armenians of Hamshen”, in Hovann H. Simonian (ed.), The Hemshin: History, Society and Identity in the Highlands of Northeast Turkey, Routledge, 2007, pp.257–278.

どのように引用しているか

本文は原典の翻訳ではありません。日本語話者に向けて構成を組み直した要約です。 原文からの逐語的な引用は行っていません。

掲載している語形・意味・音対応・活用形などの言語データは、 同章に示された資料に基づきます。また、系統上の位置づけ、 疑問の小辞 ta の由来、不定形 -uv の独自性といった分析上の主張は、 すべて Vaux 氏の見解であり、本サイト独自の説ではありません。

同章には東部・北部両方言で書かれた手紙と民話が収録されていますが、 これらのテキストは転載していません。 まとまった表現としての著作物にあたるためです。原典でご覧ください。

節ごとの参照箇所

内容参照ページ
3つの集団、言語の概況pp.257–258
正書法p.258
西アルメニア語方言群としての特徴pp.259–260
ホドルチュル方言との共通点(完了の「持つ」、疑問の ta)pp.261–262
トラブゾン方言との共通点(g-/-gu、進行の「持つ」)pp.262–264
古形(e- 接頭辞、u 活用、指示接語 -s/-d/-n)pp.265–267
独自の変化(鼻音の前の a→o、未来形、不定形 -uv)pp.267–270
東部方言と北部方言の違いpp.270–273
日常表現p.273

基礎資料

Vaux の章はさらに、Հ. Աճառյան(アチャリャン, 1947年)による北部方言の記述と、 Georges Dumézil(デュメジル, 1964年ほか)による東部方言の記述を基礎資料としています。 音韻論・形態論をより詳しく知りたい方は、これらの原典にあたってください。

ラテン文字による表記は、上記の章で定められたホムシェツィ語正書法に従っています。 これは1995年に Vaux と母語話者が共同で作った、トルコ語のアルファベットを基にした表記法です。 ホムシェツィ語には伝統的な正書法が存在しないため、資料によって綴りが異なる場合があります。
本サイトの記述は日本語話者向けの紹介であり、専門的な記述を置き換えるものではありません。 要約の過程で生じた誤りがあれば、それは原典ではなく本サイトの責任です。 綴りや解釈に誤りを見つけられた場合は、 お問い合わせからお知らせいただけると助かります。